В. Бессмертный - Территория души. О чём молчит церковь?..
Потом война закончилась, американцы улетели, а военные базы и аэродромы были заброшены. Духи предков больше не присылали ценный груз. И тогда островитяне решили принять эстафету общения с духами предков. Они стали из дерева, прутьев и циновок делать имитации самолетов, расчищали лес под новые «посадочные полосы», жгли костры. Имитировалось все, вплоть до хижины для радиорубки с шестом, имитирующим антенну, а жрец культа заходил в эту хижину в подобии наушников, сделанных из кусков коры. Другие участники обряда изображали посадочные сигналы на взлетной полосе, так возник своеобразный танец.
Но духи предков все не присылали ценный груз. Аборигены стали думать, что же они все-таки делают не так? И они поняли причину. Всему виной были их прежние, «языческие» культы, от которых они еще не отказались. Тогда многие племена оставили все свои прежние культы, и стали совершать поклонение духам предков только в форме обрядов культа «каго».
Сейчас все эти культы уже исчезли, цивилизация добралась и до этих островов, и сейчас уже не надо строить деревянные самолеты для привлечения щедрых духов предков. Теперь все решает уже другой культ – культ доллара. Тем не менее, сам факт возникновения подобных обрядов хорошо демонстрирует механизм их зарождения.
Причем, первое поколение, видевшее само действие в оригинале, пытается что-то копировать, помня конкретный результат и желая его воспроизвести. Последующие же поколения – уже теряют смысл производимых действий, и действуют исключительно «по традиции», копируя действия старших – то есть, по привычке. Это вообще один из самых основных аргументов приверженцев той или иной религии: «наши отцы и деды так делали, поэтому и мы так делаем, и будем делать».
И на этой почве происходят множественные конфликты. Правильное выполнение механических действий ставится выше самого Учения. Доходит до кровавых событий. Вспомним раскол на Руси в 17 веке, когда «раскольников» – приверженцев старого обряда и отказывавшихся креститься тремя пальцами вместо двух – отлавливали, и расправлялись с ними физически. Многие были заживо сожжены – в лучших традициях западной инквизиции.
Исламский мир также дробится на различные религиозные течения, приверженцы которых доказывают истинность своего течения с оружием в руках, хотя началом разделения была банальная борьба за власть сразу после смерти пророка Мухаммеда. Это сейчас они имеют догматические и обрядовые расхождения.
Как думаете – угодны ли Богу убийства на религиозной почве? Является ли убийство безоружного человека, который верит в того же Бога, что и нападающий, только чуть-чуть по-другому Его исповедует, героическим подвигом, ведущим душу в рай? Думается, ответ очевиден.
Следование букве обряда – прежде всего привычка, ибо «так было всегда». Но привычка – это оковы разума. Привычка наделяет нас уверенностью в правильности наших действий, и лишает необходимости думать, размышлять, исследовать – то есть совершенствоваться. Привычка – то есть консерватизм, являет собой полную противоположность эволюции. А все что мешает эволюции Вселенной – рано или поздно должно или стронуться с места, или будет беспристрастно уничтожено действием вселенских законов. Привычка – разновидность рабства. Есть даже такая поговорка – стать «рабом привычки».
Христос в своих проповедях неоднократно возвращался к обличению людей, исполнявших все установленные обряды, но не имеющих истинной веры, и называл таких внешне благочестивых людей «фарисеями и лицемерами». «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. … Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтоб чиста была и внешность их. … так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Мф 23:23, 25—26, 28).
Как видим, Христос не против исполнения традиций, как таковых. Но они имеют смысл только совместно с верой и внутренней чистотой, и сами по себе никак не ведут человека к духовному совершенству. А вот по поводу храмовой торговли Христос высказался совершенно определенно: «И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, – дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф 21:12—13). Напомним, что это была не простая торговля: жертвенный голубь и иные животные, предназначавшиеся для жертвенных целей у древних иудеев – это аналог нашей сегодняшней свечи. То есть, по аналогии – Христос разогнал свечную лавку!
«Дом молитвы» – вот истинное назначение храма. Для истинной веры не нужно ничего материального. Христос учил людей в открытом поле, на улицах, на берегу – то есть везде, где собирались люди. И все Его Учение было пронизано этой мыслью – ничто материальное не может помочь ни на одну йоту приблизиться к Богу. А вот помешать, незаметно отвести в сторону – очень даже может.
В «откровении» Иоанна Богослова есть текст, описывающий внешний облик «города будущего» – того времени, когда люди победят свои низменные страсти, и будут жить в мире с собой и с Богом: «И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. … Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло. Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его… И принесут в него славу и честь народов. И не войдет в него ничто нечистое и никто, преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откр 21:10, 21—24, 26—27).
Видите – храма там нет. Бог сам находится с людьми в этом городе будущего. Но мы знаем, что Бог и сейчас здесь, с каждым из нас. Просто искать Его нужно не на улицах, не в собраниях, не в храмах, а внутри самого себя. Ты – и есть часть Бога. Так твори дела, достойные Бога, и ты обязательно с Ним встретишься – лицом к лицу…
Кто же такой – Сатана?
Итак, мы осознали, насколько бесполезны и вредны предрассудки, которые все можно охарактеризовать как суеверия. Ибо, что такое суеверие? Это – «суетная вера», вера во что-то суетное, ненастоящее, то есть, вера в ничто. Истинная вера основывается на знании, и глубоком понимании законов жизни.
Одно из основных «традиционных» понятий в авраамических религиозных доктринах – материальное воплощение в форме конкретной сущности самого зла. Это христианский Сатана, талмудический еврейский Сатан, или исламское понятие «шайтан», с которыми якобы ведут вечную войну все силы Света во главе с Богом. «Сатана», «Сатан», и «шайтан» – слова, имеющие одно происхождение. Они происходят от двух слов – имени древнеегипетского бога зла – Сета, и древнесемитского слова «гайтан», что означает «противник». Изначально – слово «сатана» не являлось именем собственным, а означало просто противника Богу. Именно поэтому везде в Библии оно пишется с маленькой буквы, а не потому, что этим писавший хотел его принизить, как думает большинство людей. «Сатана» – это не имя. И мы хорошо просматриваем это в исламе, где «шайтанами» обычно называют множественных злых духов, а вот их предводитель – мятежный ангел, уже имеет собственное имя – Иблис.
Вот как говорит об этом Коран: «И вот, Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, кроме Иблиса. Он отказался, возгордился, и стал неверующим. И Мы сказали: «О Адам! Поселись ты и твоя жена в раю и питайтесь там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников» И побудил их сатана споткнуться о него и вывел их оттуда, где они были. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и в пользование до времени» (Коран 2:34—36).
В Библии же мы не находим собственного имени предводителя сопротивных Господу сил. Поэтому слово «сатана» – противник – прочно вошло в наш обиход как имя собственное, обозначающее конкретного персонажа, и мы пользуемся им не в общем смысле «противник», для этого у нас есть термины «бесы», «демоны», «диаволы», а понимаем под ним конкретную сущность, имеющую свою индивидуальность, поэтому правильнее будет в этом контексте писать его с большой буквы.
В отличие от Корана, в Библии нет прямого повествования об отступничестве одного из ангелов. Это то, что церковь называет «священным преданием» – то есть истории, подтвердить которые документально невозможно за неимением письменных источников. Но учитывая то, что в Коране этот бунт описывается, логично предположить, что, все же, эти источники когда-то были.
